A Morte do Homo Sapiens: A acao Irracional Como valor Social Portuguese, 1 edition

Segundo Karl Marx , ?para que o homem possa ser capaz de transformar (a sociedade ou a sua condição sócio-existencial) é preciso, antes, que ele seja capaz de transformar-se?. Nesse sentido, para poder transformar-se é preciso também poder pensar: libertar-se das ideologias que, embrutecendo o pensamento, fazem com que os homens deixem de ser seres racionais, ?homo sapiens? e/ou homo intelectos, e se transmutem em ?homo faber? e/ou animais irracionais, existindo apenas como técnicos e/ou especialistas do saber, alienados para a compreensão simultânea das partes e do todo, culminados num estado de ?animalização? e/ou de uma ?condição humana sócio-existencial inumana, desumana e/ou inautêntica.? Em outras palavras, para poderem ser capazes de transformarem-se e, na mesma via, de transformar, os homens precisam se libertar de uma ?condição humana inumana e/ou desumana?, há séculos sistematizada, motivada pelos valores Cartesianos, Positivistas, Pragmáticas, construídos estes por meio de símbolos, formas particularistas de inserção social, especializadas de aprendizagem e de inserção no mundo do trabalho, mediante o avanço das ciências, atrelada esta ao desenvolvimento do capitalismo, com suas revoluções industriais. Outra dimensão desse processo de irracionalidade instituída e/ou sistematizada, como um valor social nas sociedades capitalistas ocidentais contemporâneas, está, também, dada naquela que é diretamente causada e fomentada pela ?Indústria Cultural?, onde, como bem ressaltou a filósofa Marilena Chauí, por meio dela e para ela, são construídos e mantidos, os chamados ?espectadores médios?, ?leitores médios?, aos quais são atribuídas certas ?capacidades mentais médias?, numa espécie de sistematização - também fora das ideológicas instituições educativas de Estado ? da chamada ?pedagogia da mediocridade?.